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घेरा
शुरुआत ज़्यादती से होती है। किसी ने, या किसी चीज़ ने, आपके साथ की: कोई हाथ, कोई बात, कोई घर, कोई भूख, कोई बीमारी, कोई बरस जो ख़त्म ही न हुआ। वह भीतर तक लगी।
जो हमारे साथ होता है, उसे कहीं तो जाना होता है। आप उसे वहाँ लौटा नहीं सके जहाँ से वह आई थी; वह आदमी बहुत बड़ा था, वह हालत बहुत भारी थी, या वह रही ही नहीं। तो वह उस पर गई जो हाथ के पास था। इस धरती पर वह अफ़ीम थी, डोडा पोस्त था। आपने उसे किसी इंसान पर नहीं उतारा। एक चीज़ पर उतारा।
और यहीं घेरा बंद हो जाता है, बिना किसी के देखे। ज़्यादती करना यह मान लेना है कि ज़्यादती ही चलन है। जो आपके साथ हुआ, वही अब आप करते हैं। और जो आप करते हैं, वह लौटकर आता है: अब वह चीज़ आपके साथ ज़्यादती करने लगती है। शरीर अपने समय पर माँगता है। मन उसके बिना चैन नहीं लेता।
तो आप उसके साथ और ज़्यादती करते हैं, और वह आपके साथ और। हर फेरा पिछले से थोड़ा चौड़ा।
घेरे पर घेरा
घेरा आपके और उस चीज़ के बीच नहीं रुकता।
आपका अपना शरीर आपके ख़िलाफ़ हो जाता है: दर्द में, नींद न आने में, पेट में। आप और लेते हैं।
रात को आपका अपना मन आप पर टूट पड़ता है। आप और लेते हैं।
परिवार डरता है, शर्मिंदा होता है, चिल्लाता है। आप उसी तरह जवाब देते हैं जैसे आपने सीखा है; और लेते हैं। वे और ज़ोर से चिल्लाते हैं।
गाँव मुँह फेर लेता है। आप और लेते हैं।
घेरे पर घेरा, जब तक घेरे में ज़्यादती के सिवा कुछ नहीं बचता। न आप, न वह चीज़, न परिवार: बस ज़्यादती, करना, सहना, फिर करना।
दुनिया भी इसी घेरे में
यह एक आदमी का घेरा नहीं है।
यह पूरा क्षेत्र ही उसे "substance abuser" कहता है, यानी नशे के साथ ज़्यादती करने वाला। एक अध्ययन (Kelly और Westerhoff, 2010) में चिकित्सकों ने एक ही आदमी के बारे में पढ़ा। कुछ को बताया गया कि वह "substance abuser" है, कुछ को कि उसे "नशे से जुड़ा विकार" है। जिन्होंने "abuser" पढ़ा, उन्होंने उसे ज़्यादा दोषी माना, और सज़ा के ज़्यादा लायक़। 2013 में मनोचिकित्सकों की अपनी किताब, DSM-5, ने "abuse" को निदान के रूप में छोड़ दिया। शब्द आज भी हर जगह है।
इलाज भी इसमें आ जाता है: ज़ंजीर, बंद कमरा, मार, शर्मिंदगी, डंडे की तरह उठाया गया कोई आँकड़ा। ज़्यादती का जवाब ज़्यादती से। और जब पूरा देश किसी नशे से जंग छेड़ता है, तो वही घेरा एक देश जितना बड़ा हो जाता है।
नशे से लड़ना भी इसी घेरे का हिस्सा है। उस चीज़ को दुश्मन बनाना उसके साथ एक और ज़्यादती है।
ज़्यादती करने वाला कोई नहीं
इसलिए यहाँ दोष किसी का नहीं। न आपका, न आपके पिता का, न गाँव का, न डॉक्टर का, न पोस्त के फूल का। घेरे में हर कोई पहले सहकर आया है। ज़्यादती कोई इंसान नहीं है। वह एक धारा है, और जो उसमें खड़ा हो, उसी में से होकर बहती है।
धारा हराई नहीं जाती। मोड़ी जाती है।
पलटना
वही घेरा, पलटकर, प्रेम है।
जिसे प्रेम मिला, वह प्रेम करता है। प्रेम करना यह मान लेना है कि प्रेम ही चलन है। और दिया हुआ प्रेम लौटकर आता है।
वह घेरे पर घेरा पलटता है, वही घेरे:
- पहले वह जगह जो ख़ुराक की थी: पूरी ली गई एक साँस, ध्यान से साधा हुआ एक आसन
- शरीर
- मन, रात के इल्ज़ामों की जगह एक मंत्र के साथ
- परिवार
- गाँव
- और दुनिया, जो किसी दूसरे आदमी से शुरू होती है, जो वहीं है जहाँ आप थे। आप उसके सामने खड़े होते हैं और वह आपकी बात मानता है, क्योंकि आप वहाँ से होकर आए हैं।
इसके लिए कुछ तोड़ना नहीं पड़ता। जो तीव्रता उस चीज़ में जाती थी, वही तीव्रता है; उसे बस कहीं जाना था।
यह कभी ख़त्म क्यों नहीं होता
ज़्यादती का घेरा ज़्यादती पर ही ख़त्म होता है। प्रेम का घेरा ख़त्म नहीं होता: हर घेरा अगला खोल देता है। इसीलिए अभ्यास कभी रुकता नहीं। इसलिए नहीं कि कुछ है जिससे लड़ते रहना है, बल्कि इसलिए कि प्रेम फैलता ही जाता है।
हर रूप, एक केन्द्र
अफ़ीम, शराब, तंबाकू, फ़ोन, जुआ, खाना, ग़ुस्सा, काम। घेरे अलग हैं। केन्द्र एक है। यह साइट पश्चिमी राजस्थान की अफ़ीम से शुरू होती है, क्योंकि वहीं खड़ी है। लिखी सबके लिए गई है।
यह क्या है
यह हमारी, ज्योतिर्गण की, समझ है। यह कोई खोज नहीं है, और हम यह नहीं कहते कि हमने इसे नापा है। ऊपर का अध्ययन और किताब एक शब्द के बारे में जो दिखाते हैं, उसी के लिए दिए गए हैं, उससे ज़्यादा के लिए नहीं।
Kelly JF, Westerhoff CM. Does it matter how we refer to individuals with substance-related conditions? A randomized study of two commonly used terms. International Journal of Drug Policy, 2010; 21(3): 202-207. American Psychiatric Association, DSM-5, 2013.
