चौथा चरण · सगर्भ

गायत्री

शान्त सुन्न

ॐ भूः ॐ भुवः ॐ स्वः
ॐ महः ॐ जनः ॐ तपः ॐ सत्यम् ।
ॐ तत्सवितुर्वरेण्यम् ।
भर्गो देवस्य धीमहि ।
धियो यो नः प्रचोदयात् ।
ॐ आपो ज्योती रसोऽमृतं
ब्रह्म भूर्भुवः स्वरोम् ॥

गायत्री, ॐ के साथ, सातों लोकों के साथ और अपनी अंतिम पंक्ति के साथ, हर बाहर जाती साँस पर एक पंक्ति, पूरी तीन बार। संध्या में यही एक प्राणायाम है।

ऊँचा रक्तचाप, हृदय रोग या गर्भावस्था हो तो साँस न रोकिए, सिर नीचे न ले जाइए, और १ : ४ : २ बिना रोके कीजिए।हर रोक अपनी इच्छा से है, और तभी, जब अनुपात बिना रोके सध चुका हो।

यही क्यों

विष्णुस्मृति ५५.९ और वसिष्ठ धर्मसूत्र २५.१३ इसकी परिभाषा देते हैं: व्याहृतियों और ॐ सहित गायत्री, अपने शिर के साथ, साँस रोककर तीन बार कही जाये तो वह प्राणायाम कहलाती है। मंत्र महानारायण से है, तैत्तिरीय आरण्यक में।

एक रुकी साँस पर तीन बार कहना करतब है, और यह साइट करतब नहीं माँगती। यहाँ एक साँस पर एक पंक्ति है, जैसे पूरी साइट पर। रोक लें तो पंक्ति उसमें चली जाती है: साँस लीजिये, रोकिये, पंक्ति मन में कहिये, और चुपचाप साँस छोड़िये। एक स्पर्श, और साँस जब चाहे छूट जाती है।

यह सुन्नपन की साँस है, और उस रास्ते पर यही शब्द भी है। जब कुछ महसूस न हो तो मन रुक गया होता है, और यह मंत्र एक ही बात माँगता है, कि वह चल पड़े।

यह कहाँ से है: The sandhyā prāṇāyāma: the Gāyatrī with the vyāhṛtis, ॐ before each, and its śiras, said three times on one restrained breath. Defined in Viṣṇusmṛti 55.9 and Vasiṣṭha Dharmasūtra 25.13 (savyāhṛtikāṃ sapraṇavāṃ gāyatrīṃ śirasā saha, triḥ paṭhed āyataprāṇaḥ prāṇāyāmaḥ sa ucyate); the mantra itself is from the Mahānārāyaṇa, the tenth prapāṭhaka of the Taittirīya Āraṇyaka.

रोक

तभी, जब बिना रोक के साँस सहज हो चुकी हो। एक स्पर्श उसे हमेशा छोड़ देता है।

कितनी बार

प्राणायाम, हर एक में पूरा मंत्र तीन बार।

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तीसरा घेरामन

ॐ भूः ॐ भुवः ॐ स्वःॐ महः ॐ जनः ॐ तपः ॐ सत्यम् ।ॐ तत्सवितुर्वरेण्यम् ।भर्गो देवस्य धीमहि ।धियो यो नः प्रचोदयात् ।ॐ आपो ज्योती रसोऽमृतंब्रह्म भूर्भुवः स्वरोम् ॥